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La Divina Paradoja

Epistemología y Religión

Archivado en Tonchis • Fecha: 21-12-2005 20:46:55

Jesus vs. Einstein

Buenas a todos los lectores de la bitácora de Gabi! Me presento, soy Tonchis de Argentina y quería compartir con ustedes este pequeño texto sobre epistemología y religión que redacté una vez para un trabajo práctico de física (sí, de física...) que me pidieron en el colegio. Espero lo disfruten.

Para comenzar, voy a exponer mi opinión en cuanto a la religión y en cuanto a Dios, que anticipando, considero que poco tienen en relación el uno con el otro.
Para entender el por qué de esta conclusión que puede resultar un tanto apresurada, debemos primero dejar de lado la concepción dual de creador/creación en la que se apoyan las grandes religiones “de libro” (léase el cristianismo, el judaísmo y el islamismo, con todas sus variantes). ¿Pero por qué es necesario abandonar este concepto de Dios? Mucho se polemiza hoy en día sobre la veracidad de lo expuesto en la Biblia, sobre la materialidad o simbolismo del cielo y el infierno, sobre la intervención divina, sobre la verdadera voluntad de Dios, etc. A la ambigüedad de estos diversos temas, hay que sumarle las “contradicciones” expuestas por la ciencia y su supuesta eterna pelea contra la religión (a la cual me referiré más adelante), que llevan a generar un cierto escepticismo, pero a parte de esto, considero a un nivel personal que esta visión dual es incompleta y deja huecos y dudas como “¿por qué Dios creó el mundo?” cuya suerte de respuesta intenta asentarse en frases tales como “Dios obra de misteriosa manera” y, realmente es dificultoso creer que la razón de nuestra existencia tenga algo que ver con un ente todopoderoso que no tenía nada mejor que hacer.
Ahora bien, el concepto de Dios al que me refiero no es un motor causal sino un fin al que el hombre aspira, al que el hombre tiende. A través de diferentes religiones, se intenta llegar a este objetivo, es por eso que dentro de las grandes religiones “de libro” hay tantas coincidencias y sus corrientes varían solamente en lo exotérico. ¿A qué se refiere el cristianismo con salvación, con el cielo? ¿A qué se refiere el budismo con la iluminación? Diferentes profetas atravesaron la historia de la humanidad dejando una huella imborrable, como por ejemplo Jesús, Siddharta Gautama y Mahoma queriendo sembrar en el espíritu de los demás hombres un sentimiento de trascendencia. Entonces, ¿qué es Dios? Considero a Dios un estado de la conciencia, un estado primordial del que venimos y al que vamos; una tendencia cíclica.
Concerniendo a las instituciones religiosas, o dogmas estructurados de las creencias occidentales, cabe destacar que todas apuntan a formar un código moral en sus seguidores. El problema que se genera por esta situación es la severidad con que cada institución pretende imponer el susodicho código, por eso muchas de estas terminaron por ramificarse debido a las diferencias ideológicas dentro del grupo. No está de más mencionar que las tensiones e influencias políticas de la época en la que esté enmarcado el conflicto suman para que este tipo de separaciones ocurran.
Ahora bien, teniendo en cuenta este concepto de Dios, podemos adentrarnos en el campo de las ciencias. En este punto, la oposición entre la ciencia y la religión deja de ser conflictiva ya que los descubrimientos científicos no contradicen a lo supuesto por Dios, por ejemplo, la teoría de le Evolución se vuelve compatible y para explicar el por qué de cómo son las cosas podríamos remitirnos al Principio Antrópico pero ya no a la voluntad de un creador.
El siguiente interrogante que pienso abordar, es si se puede o no, demostrar empíricamente la existencia de Dios (cualquiera sea la concepción que tengamos de él). Mucho se ha escrito sobre el tema, como por ejemplo, las 5 vías de Santo Tomás y sus tantas refutaciones. Otros varios silogismos intenta probar lo contrario haciendo una cadena de razonamientos manipulando ciertos conceptos. Lo cierto es que si bien estos conceptos pueden cambiar a lo largo de la historia, siguen siendo meras abstracciones (especialmente cuando nos referimos a Dios), y el hecho de que jugando con los mismos podamos refutar uno o avalar otro, no implica que el objeto que estemos tratando varíe. Sabiendo esto, puedo decir que la existencia de Dios no se puede comprobar haciendo uso de la razón, puesto que es esta la herramienta que me lleva a dicha conclusión.
Entonces, ¿por qué el hombre hace ciencia?, ¿por qué no deja todo en manos de Dios? Me animo a decir que es gracias a su espíritu indagador, a su necesidad de conocer y comprender el mundo en el que esta irremediablemente envuelto. Pero conjunto a esta necesidad, existe otra paralela que la complementa: la necesidad de creer, ya sea en su razón, en su capacidad empírica o mismo en su no-creencia es decir, la fe, que por más que suene como una mala palabra, es una intrínseca característica del hombre como ente pensante. Este maravilloso ser, capaz no solo de manejar y resolverse en su entorno sino de imaginar nuevos universos es una perfecta combinación de estos dos elementos: la curiosidad insaciable y la fe.

Escrito por Lucas Tolchinsky
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Comentarios

Pues bienvenido oficialmente, Tonchis!! Ya sabes que me encantó este texto cuando lo leí. Especialmente la idea esa de "el concepto de Dios al que me refiero no es un motor causal sino un fin al que el hombre aspira, al que el hombre tiende". Me recuerda al concepto de Omega en Teilhard de Chardin.
Ya sabes: esta es tu casa.
Gabriel — 21-12-2005 22:56:25
Domo arigatou, Gabi sama! Espero, entonces que los demás disfruten también del texto tanto como a mí me gustó escribirlo.

Un saludo
Tonchis

PD: se conseguirán esos muñecos de Einstein como en la foto? quiero uno...
Tonchis — 21-12-2005 23:24:59